Ilka és Rákóczi-zászló – kőben

2014. október 9., 06:30 , 717. szám
A Szépasszony „megszületőben”

Október 3-án vette kezdetét a beregszászi járási Borzsován a Pro Arte-Munkács társadalmi civil szervezet és annak vezetője, Matl Péter munkácsi szobrászművész kezdeményezésére az I. Kárpátaljai Kőszobrász Tábor. A négy résztvevő szobrászművész azóta fáradhatatlanul dolgozik, s a tonnás kődarabok óráról órára kezdik elnyerni végleges alakjukat, megelevenítve ezzel Borzsova vármegye egy-egy legendáját.

Matl Péternek nem ez az első ilyen kezdeményezése: a 2000-es évek elején a Munkácsi Polgármesteri Hivatal támogatásával 3 alkalommal is szervezett hasonló tábort, művészeti szimpóziumot, amelynek eredményeként Munkács városa 3 év alatt 28 köztéri szoborral gazdagodott, míg Aknaszlatinán – hasonló keretek között – hét magyar szent szobrát faragták meg a részt vevő művészek. A mostani tábor a Beregszász és Térsége Falusi Turizmus Szövetség s annak elnöke, Csizmár Sarolta segítségével a Bethlen Gábor Alapkezelő Zrt. támogatásával zajlik. Matl Péter lapunknak elmondta:

– Eredetileg nagyobb lélegzetvételű tábort szerettünk volna, 10 szobrászművésszel, de az országunkban kialakult helyzet miatt sorra mondták le a részvételt a szobrászok. Ifj. Hidi Endrével karöltve, ketten akartunk belevágni, az ő kezdeményezésének köszönhetően viszont két taggal bővültünk: Gúgyela Tomás Felvidékről, Sánta János Botond pedig Erdélyből érkezett hozzánk. Tíz nap ugyan rövid idő egy köztéri szobor elkészítéséhez, de kellő szakmai tapasztalattal kivitelezhető a munka. Igyekszünk minél szebbet alkotni. Mivel a tábor helyszíne Borzsova lett, így kézenfekvő volt a témaválasztás is, hiszen ehhez a vidékhez sok legenda fűződik. Az elkészült szobrokat Borzsova, Mezővári és Halábor település kapja meg ingyen, amennyiben biztosítják, hogy azok megfelelő, rendezett helyre kerülnek. Így a települések a szobrokon túl újabb rendezett köztérrel is gazdagodnának, s ez azok népszerűsítéséhez és korszerűsítéséhez is hozzájárulhatna. Az én szobrom Váriba kerül majd, amelyhez a Rákóczi-szabadságharc és a zászlóbontás kötődik. A szoborban a török félhold és az osztrák sas csőre jelenik meg, amelyek együtt közrefogják II. Rákóczi Ferenc „Cum Deo pro Patria et Libertate” (Együtt a Hazáért és a Szabadságért) feliratú zászlaját és címerét. A tervek és elképzelések szerint a tábornak évről évre folytatása is lesz majd, amelynek eredményeként a térség körül mondhatni egy szoborgyűrű alakul majd ki, amely a művészetkedvelőkön túl a turistákat is a településekre vonzaná. Ha pedig a határon túli területek települései is támogatnák a kárpátaljai tábort, akkor egyrészt egy-egy szoborral gazdagodnának, másrészt pedig a Kárpátalján tervezett határátkelők megnyitásával egy „szoborútvonal” állomásainak meglátogatása is sokak számára lehetővé válna. A terveknek Beregszász térségének határai sem szabnak határt, így, ha megvan a kellő támogatás és lelkesedés, amiből nincs hiány, akkor a közeljövőben egyéb térségekben is megvalósulhatna a kezdeményezés.

Ifj. Hidi Endre a Szépasszony dombja legendájának állít emléket. Az angyali szépségű Szépasszony, Ilka szobrát a Borzsova főterén kialakított dombon állítják majd fel.

Gúgyela Tomás munkája Halábori Dobos Bertalan, az Énekek Énekének és Dávid király zsoltárainak fordítójára, a Döbrentei kódex másolójára emlékezteti majd a falu központjában elhaladókat. A szoborban tölgyfa oszlopon, alapon áll majd a kőből faragott, az ég felé nyitott Biblia. A fa belsejében egy fehérre meszelt üregben található az említett fordítás, amely a szemlélőhöz szól, hiszen a felül elhelyezkedő könyv a szobor magassága miatt nehezebben érhető el. Az üreg fehér színe a megtisztulást, megújulást jelképezi, s arra a mozzanatra utal, amikor is a parasztember háza a falak fehérre meszelése által „újjászületett”.

Az elkészült szobrokat ünnepélyes keretek között október 12-én avatják majd fel. Sánta János Botond művét, amely Matl Péter szoborparkját gazdagítja majd, 10.00-kor avatják a Paprika Vendégház udvarán, a felajánlott műveket pedig – Borzsován 11.00 órakor, Váriban 12.00-kor, Haláboron 13.00-kor.

E. M.